Cómo actúa el capital cultural en la educación

Ejemplos de capital cultural

En la década de 1970, Pierre Bourdieu, sociólogo francés, desarrolló la idea del capital cultural para explicar cómo se transfería el poder en la sociedad y se mantenían las clases sociales. Karl Marx creía que el capital económico (dinero y bienes) dictaba tu posición en un orden social. Bourdieu creía que el capital cultural desempeñaba un papel importante y sutil. Tanto para Marx como para Bourdieu, cuanto más capital tienes, más poderoso eres.

Bourdieu definió el capital cultural como “la familiaridad con la cultura legítima de una sociedad”, lo que podríamos llamar “alta cultura”. Para él, las familias transmiten el capital cultural a sus hijos introduciéndoles en la danza y la música, llevándoles a teatros, galerías y lugares históricos, y hablando de literatura y arte en la mesa.

Nacional: “opera sobre el supuesto de la existencia de tradiciones, tanto en la alta cultura como en la popular, que generan y justifican un sentimiento de pertenencia y la ocupación de una posición nacional de gobierno… Es una forma con un valor de cambio limitado porque no es rara… en la práctica, carecer de ella actúa como una desventaja, más que su posesión como una vía para obtener beneficios y privilegios”. Bennett et al (2009) p258

¿Qué es el capital cultural y cómo influye en la educación?

Reconocemos que, para que los alumnos aspiren a tener éxito académico y en otros ámbitos de su vida, deben disponer de oportunidades abundantes y continuas para desarrollar su capital cultural. Lo hacemos de muchas maneras, por ejemplo, a través de nuestro plan de estudios, actividades extraescolares, viajes y visitas y actividades profesionales.

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Nada puede ser más importante para la educación de nuestros hijos que garantizarles el apoyo necesario para que den lo mejor de sí mismos dentro de nuestra sociedad en constante cambio, diversa y ecléctica, que garantiza a todos la igualdad de oportunidades para vivir, aprender y triunfar.

Ejemplos de capital cultural en las escuelas primarias

El capital cultural parental engloba los recursos culturales de que disponen los padres para abogar por sus hijos y promover su éxito, especialmente en el entorno escolar. El capital cultural de los padres varía en función de la clase social: los padres de clase media poseen más y los de clase trabajadora y los pobres poseen poco o nada. La investigación ha demostrado que el capital cultural de los padres puede influir positivamente en los resultados educativos de los hijos, y que el capital cultural de los padres se transmite de generación en generación a los alumnos. De hecho, algunos sostienen que el capital cultural de los padres es una herramienta a través de la cual pueden asegurar la futura posición de clase social de sus hijos. Otros investigadores, sin embargo, sostienen que es posible que los hijos utilicen el capital cultural como medio para superar la posición de clase social de sus padres.Medidas y mecanismosEn la sociología cualitativa …

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El capital cultural en la sociología de la educación

Por ejemplo, la cultura de las escuelas norcoreanas es diferente a la de las escuelas británicas. En Corea del Norte, por lo general, se sigue esperando que los niños estén callados y repitan lo que dice el profesor. Así, un niño británico podría tener dificultades para entender la forma correcta de comportarse si fuera a una escuela norcoreana. No tienen el capital cultural adecuado.

Muchas partes del capital cultural (como conocer palabras del argot y cómo saludar correctamente) no se enseñan explícitamente a los niños. Por eso a veces llamamos al capital cultural el currículo oculto de la educación. Lo aprenden creciendo dentro de una cultura, no porque se les enseñe explícitamente cómo comportarse.

Los hijos de profesores, o los niños que han ido a la guardería, suelen llegar a la escuela con los niveles más altos de capital cultural. Han aprendido la “cultura de la escuela” a través de sus experiencias pasadas.

Mientras tanto, los niños que son el único hijo de su familia o que no han pasado mucho tiempo con otros niños no entienden los requisitos culturales de la escuela. No entienden que hay que sentarse en el suelo y escuchar al profesor, levantar la mano para hacer preguntas o pedir permiso para ir al baño.

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