Abogar para educar (dirigirse al Consejo Escolar)
El dominio del aprendizaje es algo que los seres humanos hacen instintivamente, desde el nacimiento. Pensemos en cómo los bebés aprenden a andar a lo largo de meses y meses. Empiezan por sentarse, encontrar el equilibrio, impulsarse una y otra vez hacia arriba en pos de su objetivo. Después…
El dominio del aprendizaje es algo que los humanos hacen instintivamente, desde el nacimiento. Piensa en cómo los bebés aprenden a andar a lo largo de meses y meses. Empiezan por sentarse, encontrar el equilibrio y levantarse una y otra vez para alcanzar su objetivo. Luego se ponen de pie, y a veces se caen o se sientan con un chichón. A continuación, se desplazan utilizando las paredes o los muebles para mantener el equilibrio, antes de dominar la habilidad de andar.
Cuando aprenden una nueva asignatura, todos los alumnos deben dominar los conceptos clave antes de pasar al tema siguiente. Aunque los objetivos de aprendizaje son constantes, la profundidad del dominio puede variar de un alumno a otro y depende de su propio ritmo.
Bombardeo pedagógico Mellon Educate 2017
Por encima de todos los demás hombres del siglo XX, el difunto Christopher Dawson se tomó en serio las dos tesis desarrolladas por Newman hace más de un siglo. Las tesis de Newman eran que sólo los educados liberalmente son realmente educados y que una persona sin una introducción al saber teológico carece de un ingrediente necesario para la educación liberal. Dawson quería saber qué se podía hacer, dada nuestra situación, por una educación liberal y por un conocimiento efectivo del propósito trascendente en y a través de la educación. ¿Es ahora posible una educación liberal o una educación en lo trascendente divino? ¿Podríamos tener ambas y combinarlas e integrarlas? ¿Podría llevarse a cabo en las universidades americanas, en Francia o Italia, o en Alemania del Este o del Oeste, o en los países sudamericanos?
Consciente de las dificultades, Dawson dijo que podría hacerse a través de la “educación en la cultura cristiana”. La educación no tiene por qué encerrarse de una vez por todas en un enclave marcado como “secular y antiliberal”, y Dawson esbozó un curso de estudios en cultura cristiana que cubriera de dos a cuatro años; en este intento, fue más radical y minucioso que cualquier colegio o universidad secular, católica o protestante de América. Afirmaba que algunos estudios de este tipo eran necesarios para que la juventud recibiera una educación liberal relevante para el mundo actual. Para comprender lo que quería decir, primero debemos ver cómo entendía la relación de la religión con la cultura y con la sociedad en general.
Reconocer la negligencia: ¿Apoyo o intervención? | Espacio Twitter
La enseñanza escolar ha existido menos de una fracción del uno por ciento del tiempo que los seres humanos llevamos en la Tierra. Sin embargo, la humanidad ha prosperado. Esto se debe a que todos hemos nacido para aprender libremente. Nacemos motivados para explorar, jugar, emular modelos de conducta, retarnos a nosotros mismos, cometer errores y volver a intentarlo, adquiriendo continuamente maestría. Así es como todo el mundo aprende a andar y a hablar. Así es como los jóvenes se han convertido en adultos capaces a lo largo de la historia. Y así es como hemos hecho avanzar las artes, las ciencias y la tecnología. A largo plazo, la escuela es el experimento.
Pero es difícil ver más allá de la mentalidad escolar porque la mayoría de nosotros fuimos a la escuela en nuestros años de formación. Por eso, cuando pensamos en la educación, tendemos a ver la escuela como la norma, aunque al mismo tiempo nos demos cuenta de que muchas partes de ese modelo (que también se encuentra en guarderías, centros preescolares, clubes infantiles y programas de enriquecimiento) no son necesariamente beneficiosas. Limitar la forma innata en que aprendemos puede interferir en el pleno desarrollo de nuestros dones.
El Proyecto TRANScendencia – Lionel Jauregui (Gay)
La instrucción escolar ha existido menos de una fracción del uno por ciento del tiempo que los humanos hemos estado en la Tierra. Sin embargo, la humanidad ha prosperado. Esto se debe a que todos hemos nacido para aprender libremente. Nacemos motivados para explorar, jugar, emular modelos de conducta, retarnos a nosotros mismos, cometer errores y volver a intentarlo, adquiriendo un dominio continuo. Así es como todo el mundo aprende a andar y a hablar. Así es como los jóvenes se han convertido en adultos capaces a lo largo de la historia. Y así es como hemos hecho avanzar las artes, las ciencias y la tecnología. A largo plazo, la escuela es el experimento.
Pero es difícil ver más allá de la mentalidad escolar porque la mayoría de nosotros fuimos a la escuela en nuestros años de formación. Por eso, cuando pensamos en la educación, tendemos a ver la escuela como la norma, aunque al mismo tiempo nos demos cuenta de que muchas partes de ese modelo (que también se encuentra en guarderías, centros preescolares, clubes infantiles y programas de enriquecimiento) no son necesariamente beneficiosas. Limitar la forma innata en que aprendemos puede interferir en el pleno desarrollo de nuestros dones.
