Por qué es importante la educación religiosa en la escuela primaria
ReferenciasDescargar referenciasContribuciones de los autoresJK concibió la idea presentada. CAME y MFTCL redactaron el manuscrito en consulta con EA, ERG, CRL y RRQ. Todos los autores leyeron y aprobaron el manuscrito final.
Acceso abierto Este artículo se distribuye bajo los términos de la licencia Creative Commons Attribution 4.0 International License (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/), que permite su uso, distribución y reproducción sin restricciones en cualquier medio, siempre que se dé el crédito correspondiente al autor o autores originales y a la fuente, se proporcione un enlace a la licencia Creative Commons y se indique si se han realizado cambios. La renuncia a la Dedicación de Dominio Público de Creative Commons (http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/) se aplica a los datos puestos a disposición en este artículo, a menos que se indique lo contrario.
Int J Ment Health Syst 13, 28 (2019). https://doi.org/10.1186/s13033-019-0286-7Download citaCompartir este artículoCualquier persona con la que compartas el siguiente enlace podrá leer este contenido:Obtener enlace compartibleLo sentimos, actualmente no está disponible un enlace compartible para este artículo.Copiar al portapapeles
Por qué no se debe enseñar religión en las escuelas
La educación religiosa es el término que se da a la educación relacionada con la religión. Puede referirse a la educación impartida por una iglesia u organización religiosa, para la instrucción en la doctrina y la fe, o para la educación en diversos aspectos de la religión, pero sin objetivos explícitamente religiosos o morales, por ejemplo, en una escuela o colegio. El término se conoce a menudo como estudios religiosos.
La Educación Religiosa (ER) es una asignatura obligatoria en el sistema educativo estatal de Inglaterra, a pesar de no formar parte del currículo nacional. Los colegios están obligados a impartir un programa de estudios religiosos de acuerdo con las directrices locales y nacionales.
La educación religiosa en Inglaterra es obligatoria en virtud de la Ley de Educación de 1944, modificada por la Ley de Reforma Educativa de 1988 y la Ley Marco y de Normas Escolares de 1998. La enseñanza religiosa es obligatoria en todas las escuelas financiadas por el Estado, pero no es obligatorio que ningún niño curse la asignatura. La asignatura consiste en el estudio de diferentes religiones, líderes religiosos y otros temas religiosos y morales. El programa de estudios es acordado localmente por un Consejo Consultivo Permanente de Educación Religiosa, y puede reflejar el lugar predominante del cristianismo en la vida religiosa, pero también puede dar una plataforma igual a todas las principales religiones del mundo. Todos los padres tienen derecho a retirar a sus hijos de la educación religiosa, lo que debe ser aprobado por las escuelas[1].
¿Debe enseñarse la religión en las escuelas?
Los estudiantes de la Universidad Seattle Pacific se reúnen fuera en un círculo de oración espontánea después de un servicio de la iglesia estaba lleno, después de un tiroteo en el campus de la universidad el jueves, 5 de junio de 2014, en Seattle. ¿Puede la religión realmente ayudar a los estudiantes a aprender y desarrollarse? Parece que sí. Aquí hay 10 formas diferentes.
Un estudio de 2013 publicado en el Peabody Journal of Education descubrió que las escuelas religiosas obtienen mejores resultados por una serie de razones, como por ejemplo, que empujan a sus alumnos a tomar clases más rigurosas y que el ambiente general y la moral positiva fomentan un mejor aprendizaje.
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Mis colegas y yo estábamos trabajando en una unidad interdisciplinaria que incluía una línea de tiempo gigante que trazaba ciertos temas históricos dentro de cada región del mundo junto con otros, incluyendo la política, la economía, el arte y la literatura, la ciencia y la invención, y la historia social. Mientras hacíamos una lluvia de ideas sobre qué temas utilizar, dije: “Ah, sí, no te olvides de la religión”. Ahora bien, había llegado a querer y respetar a estos colegas durante mucho tiempo, y podíamos decir prácticamente cualquier cosa en nuestras reuniones y saber que no seríamos juzgados, pero cuando sugerí que los grupos de alumnos investigaran y trazaran el desarrollo de las principales religiones del mundo, se diría que había sugerido que convirtiéramos la clase de 8º curso al Islam.
El incómodo silencio terminó con todos asegurando que la religión se trataría dentro de los otros temas. Finalmente, concedieron que podríamos tener un tema de religión, pero no lo llamaríamos religión. Podríamos llamarlo “cultura”. Lo que deduje de la discusión no fue que mis colegas estuvieran en contra de la enseñanza de la religión. Estaban en contra de la idea de que se nos acusara de enseñar religión. Era una reacción refleja a un temor muy real de que estuviéramos entrando en un territorio que mete a los profesores en grandes problemas. Estamos tan predispuestos a evitar lo que podría molestar a uno o dos padres o, por consiguiente, hacer que nuestro director levante las cejas. Sé que soy culpable de lo mismo. Puede que me acerque un poco más a los límites (o mucho más, en detrimento mío), pero me he abstenido de “hacer lo correcto” muchas veces para evitar las consecuencias políticas de la decisión.
