Es productivo el sistema educativo español

Tendencias y perspectivas de la educación internacional en la UE

Existen dos formas de enseñanza postsecundaria. La primera conduce al título de técnico superior tras un periodo de 1 a 2 años que conlleva también el derecho a matricularse en la universidad. Los alumnos que hayan cursado estudios de bachillerato pueden acceder directamente a cualquiera de las 59 universidades españolas siempre que superen una prueba de acceso. Aquí pueden cursar una gran variedad de estudios, desde programas de un año hasta doctorados.

La institución terciaria más venerable de España es la Universidad de Salamanca, la tercera más antigua del mundo. Data de 1134, aunque no recibió el Fuero Real hasta 1218.

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Está ampliamente reconocido y aceptado que la educación es una de las mejores inversiones, si no la mejor, que una persona media puede hacer a lo largo de su vida. La educación enriquece la vida de las personas tanto social como humanamente, y facilita su acceso a empleos de alta calidad y muy bien remunerados. La educación constituye, por tanto, un elemento central de nuestra estructura social; un buen sistema educativo es crucial para que la sociedad prospere y progrese.

En realidad, sin embargo, el sector de la enseñanza se encuentra en gran medida proporcionado y regulado por el Estado. Desgraciadamente, la mayoría de las personas hemos asimilado que las áreas centrales de nuestra vida deben estar en manos del Estado, como si ello garantizara una accesibilidad superior o de mayor calidad: no es así y, de hecho, tal autoengaño colectivo es perjudicial para nuestra prosperidad, como pone de manifiesto el reciente informe de la OCDE, Panorama de la Educación.

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Lo primero que se deduce del informe de la OCDE es que el sistema educativo español es caro: el gasto público por alumno superó en 2011 tanto al de la OCDE como al de la UE-21. En la práctica, el Estado español gastó 9.285 dólares por alumno (en paridad de poder adquisitivo), frente a los 8.952 de la OCDE y los 8.909 de la UE-21. Peor aún, si comparamos el gasto por alumno con la renta per cápita, nuestro país gasta relativamente más por alumno que Alemania, Finlandia o Francia y prácticamente iguala el nivel de Suiza.

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1. Factores endógenos-estructurales (que tienen su origen en las formas específicas de organización social de la población gitana y su articulación funcional/de clase con el sistema social/economía política más abarcador).

Entre ellos, se han mencionado los siguientes como factores explicativos de la “anomalía” educativa gitana: El bajísimo capital cultural de las familias gitanas (Levinson 2007; Fernández Enguita 1996); una suerte de ethos histórico que rechaza la ejecución de tareas cognitivas altamente abstractas del tipo de las exigidas por los últimos años del currículo educativo obligatorio y postobligatorio (San Román 1984; Fernández Enguita 1999); una infravaloración de la escuela y una suerte de actitud escéptica hacia su declarada función como mecanismo de movilidad social ascendente (Gkofa 2017a, b; Powell 2016; Fernández Enguita 1999; San Román 1984) que conduce a altas tasas de absentismo y a la desvinculación de las familias del proceso educativo (Martínez y Alfageme 2004); la anomia provocada por el desajuste entre un nuevo conjunto de expectativas personales y metas vitales inculcadas a la juventud gitana por los procesos de aculturación y las posibilidades estructurales (y probabilidades percibidas) de alcanzarlas desde su posición marginal dentro de la estructura social (Bereményi y Carrasco 2015; Soriano et al. 2011); la disonancia cognitiva entre los objetivos culturales individualistas de la sociedad mayoritaria adquiridos en la escuela y los de las familias gitanas tradicionales colectivistas; la ausencia de modelos de éxito escolar (profesores, intelectuales y profesionales gitanos) dentro de la propia comunidad gitana (Fernández Enguita 1999; Vargas y Gómez Alonso 2003; Álvárez-Roldán et al. 2018).

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Esa preocupación por ofrecer una educación capaz de responder a las necesidades y demandas cambiantes de las personas y los grupos sociales no es nueva. Unos y otros han depositado históricamente en la educación sus esperanzas de progreso y desarrollo. La concepción de la educación como instrumento de mejora de la condición humana y de la vida colectiva ha sido una constante, aunque no siempre esa aspiración se ha hecho realidad.

El interés histórico por la educación se vio reforzado por la aparición de los sistemas educativos contemporáneos. Estas estructuras dedicadas a la formación de los ciudadanos fueron concebidas como instrumentos fundamentales para la construcción de los estados nacionales, en una época decisiva para su configuración. Desde entonces, todos los países han prestado una atención creciente a sus sistemas de educación y formación, con el fin de adaptarlos a las circunstancias cambiantes y a las expectativas que se depositaban en ellos en cada momento histórico. Como resultado, su evolución ha sido muy notable, hasta llegar a poseer en la actualidad características claramente diferentes de las que tenían en el momento de su constitución.

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