Por qué el cambio en educación de deficiencia a discapacidad

Importancia de la educación para los estudiantes discapacitados

Según el modelo social de la discapacidad, ésta se debe a la organización de la sociedad y no a la deficiencia o diferencia de la persona. Estudia la forma de eliminar las barreras que limitan las opciones vitales de las personas discapacitadas. Cuando se eliminan las barreras, las personas discapacitadas pueden ser independientes e iguales en la sociedad, con capacidad de elección y control sobre sus propias vidas.

Las personas discapacitadas desarrollaron el modelo social de la discapacidad porque el modelo médico tradicional no explicaba su experiencia personal de la discapacidad ni ayudaba a desarrollar formas de vida más integradoras.

Impacto de la discapacidad en la educación

El modelo médico y el modelo social son dos discursos diferentes sobre la discapacidad que afectan a la forma en que la sociedad percibe a las personas con deficiencias. El modelo médico se basa en gran medida en la medicalización de la discapacidad. Por su parte, el modelo social promueve que una persona tiene una deficiencia, pero son las barreras sociales las que crean la discapacidad. Aunque existen muchos discursos sobre la discapacidad, este artículo analiza los modelos médico y social, ambos dominantes en la educación. Estos discursos pueden repercutir e influir en la política y la práctica de la sociedad y determinar cómo se responde a las personas con deficiencias en un entorno educativo. Este artículo también reflexiona sobre cómo el modelo social llegó a sustentar la filosofía de la educación inclusiva y examina los argumentos actuales relativos a la aplicación teórica y práctica de ambos modelos en la sociedad. En conclusión, una combinación de los aspectos positivos de cada discurso y un equilibrio en la aplicación en la vida real serían ventajosos para las personas con deficiencias y para la sociedad en su conjunto.

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La revelación de la discapacidad tiene implicaciones significativas a la hora de considerar las oportunidades educativas democráticas para los estudiantes con discapacidad en la enseñanza superior. Especialmente en el caso de los estudiantes de postgrado con discapacidad, la investigación sobre sus experiencias con la divulgación de la discapacidad es mínima. En una autoetnografía colaborativa, dos estudiantes de doctorado con discapacidad entablan un diálogo crítico sobre cómo funciona la revelación de la discapacidad en las interacciones cotidianas. A través del diálogo y la praxis, nuestros relatos ponen de relieve cómo los actos de revelación de la discapacidad construyen continuamente la noción de discapacidad, democracia, ciudadanía y empoderamiento en la educación superior. A su vez, los reexámenes críticos de la revelación de la discapacidad pueden aportar ideas sobre futuras direcciones que garanticen la igualdad de oportunidades educativas, los logros y las realizaciones para todos.

No podemos reconocer los fundamentos y el futuro del mundo académico si esquivamos constantemente la idea de la discapacidad. Por el contrario, los educadores tienen que reconocer que estos mismos cimientos y el futuro se construyen sobre el capacitismo y, literalmente, sobre los cuerpos de las personas discapacitadas. (p. 11)

Discapacidad y sistema educativo

La DSE se hizo más prominente en torno a la década de 1990, cuando los educadores se convirtieron en líderes dentro de la Sociedad de Estudios sobre Discapacidad (SDS) y la investigación se hizo más visible en la comunidad de estudios sobre discapacidad de Estados Unidos (EE.UU.). La SDS se convirtió en un lugar en los EE.UU. que fue etiquetado como el “centro de intercambio de información de los estudios sobre discapacidad”, y también celebró conferencias y tuvo una revista llamada, Disability Studies Quarterly.[3] A la vanguardia de la SDS estaban tres miembros de los Estudios sobre Discapacidad en la Educación, Phil Ferguson, Susan Gabel y Susan Peters.[3] En la década de 1990, estas tres personas fueron muy activas en el ámbito de los estudios sobre discapacidad, manteniendo la conexión entre la investigación educativa visible dentro de la comunidad de estudios sobre discapacidad en los Estados Unidos. A finales de los 90, la DSE se hizo más popular en Europa, Australia y Nueva Zelanda[4].

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Algunos reconocen que la expansión y la formalización de los estudios sobre discapacidad en la educación se debieron a una pequeña conferencia internacional financiada por la Fundación Spencer y organizada por Linda Ware. Esta conferencia de 1999 cuestionó la forma en que la ideología actual había disminuido la educación inclusiva y criticó el sistema de educación especial[5] También en 1999, Scot Danforth presentó una propuesta titulada Ways of Constructing Lives and Disabilities: The Case for Open Inquiry (Formas de construir vidas y discapacidades: argumentos a favor de una investigación abierta) a la conferencia nacional de la Asociación de Personas con Minusvalías Graves (TASH). Esto dio lugar a que se plantearan preguntas sobre por qué es importante la investigación y, a continuación, a la ampliación de lo que se considera investigación legítima en las revistas de educación especial, conferencias, etc.[6] También dio lugar a nuevas formas que idean una manera diferente de educar a los alumnos con discapacidades[7] Susan Gabel y Linda Ware insistieron en afiliar la educación especial a la disciplina académica Estudios sobre Discapacidad. A partir de ahí, los Estudios sobre Discapacidad en educación se fortalecieron como disciplina propia[5].

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