Patriarcado
En las construcciones culturales de género, se definen dos o más géneros en un sistema general que asigna diversas formas de comportamiento y actividad a diferentes categorías o ámbitos de género de la sociedad. Algunas de esas actividades se consideran más importantes que otras, y algunos de esos comportamientos son más autoritarios y dominantes. El género no es sólo un sistema de diferencias entre los ámbitos femenino y masculino, sino también un sistema de poder entre esos dos ámbitos.
Como actividad paralela a mi trabajo de antropóloga, dirigí mi propio negocio como videógrafa de bodas en el área metropolitana de Filadelfia de 2010 a 2017. Aunque toda la aventura estaba motivada por la necesidad económica (daba clases a tiempo parcial), el sector de las bodas resultó ser un punto de vista fascinante desde el que observar las relaciones de género en la sociedad estadounidense. La mayoría de las bodas las planificaba meticulosamente la novia, y el novio se plegaba a sus deseos o se mantenía al margen de todo el proceso. Las novias que se sentían atraídas por mi estética cinematográfica artística y minimalista solían ser profesionales de clase media, licenciadas universitarias que se dirigían a carreras de educación, finanzas, derecho o medicina. Muchas de estas bodas eran grandes fiestas de estilo de clase media y marcadores de identidad.
¿Son los humanos matriarcales
Hable con suficiente gente sobre género, política y poder, y probablemente se encontrará con esta pregunta: ¿Por qué hay tan pocas sociedades matriarcales? La politóloga Roopleena Banerjee sostiene que quizá estemos malinterpretando lo que significa que las mujeres tengan poder.
Banerjee escribe que el concepto de matriarcado surgió entre los pensadores europeos en el siglo XIX. En 1861, el antropólogo suizo Johann Jakob Bachofen publicó un estudio sobre sociedades antiguas en el que sostenía que el gobierno femenino era una de las primeras etapas del desarrollo social. Bachofen afirmaba que el matriarcado surge de un orden social anterior denominado hetaerismo, caracterizado por una sexualidad no regulada y la impotencia femenina. En su opinión, las mujeres lucharon contra este estado de cosas, asumiendo un papel dominante, controlando la propiedad, gobernando dentro de sus familias y adquiriendo poder político. En una etapa posterior, Bachofen y otros estudiosos creían que los hombres arrebataron el poder a las matriarcas, instituyendo el patriarcado.
Por qué fracasan las sociedades matriarcales
El matriarcado es un sistema social en el que las mujeres ocupan los principales puestos de poder en funciones de autoridad. En un sentido más amplio, también puede extenderse a la autoridad moral, los privilegios sociales y el control de la propiedad.
Los matriarcados también pueden confundirse con las sociedades matrilineales, matrilocales y matrifocales[1]. Aunque hay quien puede considerar matriarcal cualquier sistema no patriarcal, la mayoría de los académicos excluyen esos sistemas de los matriarcados en sentido estricto.
Según Adler, “varias feministas señalan que pocas definiciones de la palabra [matriarcado], a pesar de su significado literal, incluyen algún concepto de poder, y sugieren que siglos de opresión han hecho imposible que las mujeres se conciban a sí mismas con tal poder”[18].
Cuando oímos la palabra “matriarcado”, estamos condicionados a una serie de respuestas: que el matriarcado se refiere al pasado y que los matriarcados nunca han existido; que el matriarcado es una fantasía desesperada de dominación femenina, de madres que dominan a sus hijos, de mujeres que son crueles con los hombres. Condicionarnos negativamente al matriarcado responde, por supuesto, a los intereses de los patriarcas. Nos hacen sentir que el patriarcado es natural; es menos probable que lo cuestionemos y menos probable que dirijamos nuestras energías a acabar con él[19].
Sociedades matriarcales
Mosuo(también Moso, Musuo, Mosso y Naxi[1] )Población total40.000Regiones con población significativa China (Sichuan – Yunnan)LenguasNaReligiónDaba,[2] y budismo tibetanoGrupos étnicos relacionadosNashi
Aunque los mosuo son culturalmente distintos de los nashi, el gobierno chino los considera miembros de la minoría nashi. Los nashi son unas 320.000 personas repartidas por diferentes provincias de China. Su cultura ha sido documentada por los eruditos indígenas Lamu Gatusa, Latami Dashi, Yang Lifen y He Mei[3].
A menudo se hace referencia a los Mosuo como la “última sociedad matrilineal” de China[4]. Los propios Mosuo también pueden utilizar a menudo la descripción matriarcal, que creen que aumenta el interés por su cultura y atrae así al turismo[5]. Sin embargo, los términos matrilineal y matriarcal no reflejan toda la complejidad de su organización social. De hecho, no es fácil clasificar la cultura Mosuo dentro de las definiciones occidentales tradicionales. Tienen aspectos de una cultura matriarcal: las mujeres suelen ser el cabeza de familia, la herencia se realiza por línea femenina y las mujeres toman las decisiones empresariales. Sin embargo, a diferencia del matriarcado, el poder político suele estar en manos de los hombres[5]. Por ejemplo, un hombre llamado Ge Ze A Che es el líder político de la aldea de Luoshui[6]. Sin embargo, según un artículo de NPR, hubo una época en la que los líderes políticos de las aldeas Mosuo eran, de hecho, mujeres[7]. [7] La antropóloga Peggy Reeves Sanday ha argumentado que los musou deberían considerarse un matriarcado[8]. Además, los estudiosos han argumentado que, aunque los arreglos matrilineales son el patrón normativo, los arreglos domésticos siguen variando geográficamente y según las circunstancias familiares[4].
